「ニコラには2人の親がいます」:水疱を生じさせた多様性に関する本。そして、あなたはどう思いますか?

チリの同性愛の統合と解放運動(Movilh)は先週、4人の子どもたちのために子どもたちの物語を発表しました。ご想像のとおり、 それは性的多様性とホモペアレントな家族についてです;それは、誰でも(子供と大人)学ぶことができる子供向けのテキストです。

本が提示されたチリ大学の社会科学部では、国内および国際政治の代表者、保育園のディレクター/ ES、および多くの関心のある人がいました

子どもたちと同性愛者の家族を「正常化」することを目的とする物語は、寛容を促進します...そして「正規化」という言葉を使用するのに苦労しているとは信じていません。 他の人よりも先天的に通常の家族構造があるとは思わない。しかし、私は要点を述べます:「ニコラスには2人の両親がいます」は社会的には非常に受け入れられていますが、超宗教的で同性愛嫌悪のグループによってソーシャルネットワークで拒否されています。

たとえば、ACIプレスでは、Francisco Javier Astaburuaga(聖職者およびキヤノン法の医師)を読みました。 物語が反家族イデオロギーを課そうとすることを保証する。さらに、AcciónFamilia(本物で強力なクリスチャンチリ)は、「同国の500の幼稚園のゲイロビーによって同性愛者のロビーが宣伝されている」ことを確認することで、信者に警告を発しました。

とにかく、この「悪魔」の検索は、恐ろしい原理主義のように思えます。アスタブルアガ氏は、同性愛的行為を正当化するふりをして、ストーリーの配布は幼児期の子供に対する直接的な攻撃に過ぎないと主張したとき、ケーキのアイシングを元に戻しました。そして、それはあなたが同性愛者に同行し、尊敬さえすることができることを示すことによって和らげられますが、 「彼らの行為は道徳的に違法であることを理解しなければならない」。これに関して、SARによる「道徳的」という言葉の定義を参照してください。 一般的に善を扱う科学、および善や悪意のための人間の行動声明の著者は、Movilhイニシアチブが一般的な利益に反すると信じていますか?

すべてにもかかわらず、本は需要が高い

Movilhは、配布の優先順位は幼稚園だと言います(ここでは、1番目と2番目のサイクルの幼児教育)。 DIBAMライブラリ、Senameの住宅、および子供たちにそれを読むことに興味のある多くの個人もそれを求めています(興味があるなら、ここであなたはそれをオンラインに持っています)。

ニコラスの物語のどこが悪いのか 彼を愛する二人の両親と一緒に住んでいる幸せを教えてください そして彼の世話をしますか?主人公の両親が実の母親と非常に仲が良いことを知ることは、どうして子供の心を乱すことができるでしょうか?なぜ私たちは私たちのものではなく、私たちの間にある身近な現実を汚い表情で見ようと努力するのですか?

プラトンは「神話-それは洞窟の神話よりもall話です」-知識に対する人々の立場を説明するために使用しました。偏見が私たちの知ることを妨げ、鎖(私たちは独立している)が現実の影を見ることができるだけだからです。しかし、それは非常に貧弱であり、調和のとれた社会的共存を妨げます。

「ニコラスには2人の親がいます」 子供を攻撃しません、しかし、「見てください:あなたとは異なる他の家族がいますが、恐れることなく彼らから学ぶことができます。 RN上院議員マヌエルホセオッサンドンとは異なり、私は本が子供のための教育の空ではないと思います。

しかし、さらに先へ進みます。この本が一部の部門で確認されているように、この本が子どもの教育に義務付けられるのは間違っています。チリ政府から、 各教育コミュニティは、本を使用するかどうかを決定できます。決定するのは親または保護者、および教育者であるため、何について話しているのでしょうか?なぜそんなに攪拌するのですか?

行く方法はまだあります

私はその国で 同性愛は歴史的にタブーでした、この問題は開かれた議論として提起され、それは落ち着かせるのに役立つだけであり、それらを変えるものではありません。今日でさえ、同性愛に対する否定的な態度は南アメリカの西海岸のその場所に残っており、物語で引き起こされた反応を見ることはこれ以上ありません。

とにかく、上院議員のようにそれは私には起こりません、私は同性の両親を持つ子供を知っています。無知が恋しい 同性カップルの10%がチリに子供を持つことを宣言していることを考慮して.

モビルと、レスリー・ニコルズとモビルの大統領ラモン・ゴメスによって書かれた本の著者を祝福したい。ロベルト・アルミホによるイラストとゴンサロ・ベラスケスによるデザイン。そして、2人の女性ではなく2人の男性の物語が提示されているため、監護権の男女平等のための槍を破ったことも彼らを祝福します。

彼らはまもなく多くの物語が来るだろうとあなたは知らないが、私があなたに言うことは、ダイバーシティの受け入れのための闘争の組織はすでに90年代に大学に達し、2002年に中等教育に、そして2008年から基本。

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