の 聖職者の息子 彼らはニュースでした。新聞La Stampaは、バチカンが聖職者が彼らの子供を公然と認め、彼らの宗教的地位を変更せずに姓と相続を与えることを可能にする可能性を研究していることを示すニュースを8月の月の初めに発表したとき、物議を醸す問題をジャンプさせましたまた、この点で対策が講じられたこともありません。 2日後、バチカンはこれが真実であることを否定し、問題を議論するための会議さえ開催されました。
常にありました 聖職者の息子。教会の歴史の初めに、聖職者は結婚することができ、実際に彼らは結婚しました。独身制は数世紀後に到達し、最も謙虚な者から一部の教皇に至るまで、あらゆる種類の司祭によって多かれ少なかれ頻繁に破られました。私が言及する本当の問題は、教会の内部体制の問題である独身主義ではなく、その破裂の結果、すなわち父親のいない子供たちです。
両親の義務以上に神聖なものは私にはない 世話をして、あなたの子供を守ります、妊娠中の母親と小さな存在の世話をする。さらに、子供には、自分が誰であるかを知るために、確実に重要な参照を行い、維持し、世話をする権利が必要です。また、彼に父親がいる場合、誰も彼が父親とオープンな関係を持ち、彼の名前を受け取っていることを否定することはできません。
私は、宗教法がその疑いのない権利を上回り、それを困難にする可能性があることを理解していません。の カトリック教会 出生前でも子供を保護すると推定されるため、教会の規範のために父親なしで生まれた無実の人や、両親が認識も気遣いも支援もしない無実の人に背を向けるべきではありません。
明らかに、たとえ彼が司祭であったとしても、望むなら息子を合法的に認めることができますが、実際には、息子の認識は投票の中断の公的な承認を必要とするため、問題はそれほど単純ではないようです、そして、悔い改め以上のことは、父親を厚労省から分離する懲戒処分につながる可能性があります。そして、これらの子供たちは父親なしで成長することを余儀なくされるので、それは巨大なファリサイズムを引き起こします。
これは、欧州諸国では以前ほど頻繁に発生することはありませんが、経済状況が悪化したり、敬devな社会が存在する場所では、1960年代まではスペインの場合よりも少なくありません。
より人間的で、より敏感で、思いやりのある方がはるかに簡単であり、子供を親や両親が子供を拒否することなく成長するようにさらさないでください。の時間だと思う カトリック教会、バチカン国家として、そして宗教として、規範が人生の真に重要な感情を窒息させないようにする方法を探し始め、壊れた投票が子供を認めないことを選択する必要性を暗示しない道を作る。
しかし、もっとあります。今日、父性の要求は、DNAを用いた疑いのないテストで解決されています。一部のメディアが指摘したように、私は父親の主張の雪崩を予見していませんが、この問題を長期間放置することはできません。誰かが司祭を主張するとき DNA検査、解決策は明確であり、教会はこれらの隠蔽のスキャンダルで点在することになります。
最後に、告白や状態は、 子どもの権利。司祭は自分の子供を認識しなければならず、そして彼らの信念のために苦行をする必要があるなら、私は子供を捨てることほど悪い罪を考えることはできません。民事および法的レベルでは、いかなる国家も機関も父性の認識に障害を置くべきではありません。
カトリック教会は奨励すべきだと思います聖職者が子供の世話をする 彼らはします。どう思いますか？
